良平は毎日飽かせずトロッコをみるうち、自分でも押して乗ってみたくなります。ある日、土工の許しを得て乗り込みますが、遠くまで来すぎ、心細くなったとき、「われはもう帰んな」、と突き放されてしまいます。暮れかかる山道を一人帰る寂しさと不安、良平は無我夢中で走り続け、やっとのことで家に帰り着き、泣きじゃくります。辛い少年時代の不安感を、大人になって、ふと思い出すことがあります。主人公は仕事に疲れ、将来のことを悲観した時にこの想い出が甦ってきたようです。 風を切って進むトロッコのように、軽快で力強い溝口舜亮の朗読は、ハイテンポで結末まで一気に語り進みます。

夏目漱石の作品の中でも一番読まれているのがこの作品です（青空文庫調）。作品の底に流れているものは「自分とどう向き合うか」ということ。自分との向き合い方は年齢とともに変化していきます。

『トロツコ』は、芥川龍之介の短編小説で1922年（大正11年）に発表された。 少年時代のトロッコでのちょっとした冒険譜。そしてふとした瞬間にその時のことが脳裏によみがえる主人公、大人になった彼は一体何を想うのでしょうか？ 芥川龍之介（あくたがわ　りゅうのすけ、東京生まれ、1892年 - 1927年）。作品の多くは短編小説であるが、『蜘蛛の糸』『杜子春』のような児童向けから『地獄変』のような古典を題材にした作品も数多く執筆した。

代々江戸城の茶室を管理し、将軍や大名に茶の接待をする「奥坊主」と呼ばれる職を務めた家柄に育ち、文芸や芸事への興味・関心を早くから持っていた芥川龍之介。 才気にあふれ、世話好きな性格は周りの人

お釈迦様は極楽の蓮池から地獄の底へ蜘蛛の糸をおたらしになさいました。蜘蛛を殺さずにおいた、極悪人の犍陀多を救い出してやろうとお考えになったからでした。

小泉八雲の怪談の中で一番有名な作品と言っていいでしょう。じっくり聴いて日本の民話の面白さを味わって下さい。

禅智内供という僧侶の鼻は太くて長く、五、六寸（15cmから18cm）ある。細長い腸詰めのようなものがぶらりと顔のまん中からぶら下がっている。僧侶は自分の鼻が気になってしかたがない。

京都の罪人を遠島へ送るために高瀬川を下っていく途中、下級役人の同心である羽田庄兵衛は罪人の喜助が晴れ晴れとした顔をしているのを不審に思った。罪人は島へいくのを悲しがって夜どおし泣くにきまっていたのだ。

人間の昔からのあこがれ、姿を消して思いのままをやる——透明人間グリフィンはついにそれを実現した。研究のためには手段をえらばない。町の人からは気味わるがられ、うらぎられる。はたしてそれは、透明

江戸時代、大分県の耶馬渓という渓谷にあった交通の難所に僧禅海が洞穴道「青の洞門」を掘削したと伝えられる話を菊池寛が小説化。