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Educação Antirracista [Anti-Racist Education]

著者: Caroline da Silva Pereira Santos, Cristiane Braga Ramos, Douglas Svobonas de Souza, Eliad Dias dos Santos, Flavio Augusto Ramos de Souza, Lavini Beatriz Vieira de Castro, Patricia Carvalho Brito de Souza, Priscila dos Santos, Rodrigo dos Passos Faria, Yasmin Almeida Rêgo
ナレーター: Marta Santos, Marcus Vinnicius Morenno
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あらすじ・解説

Enquanto o mundo manifestava-se nas redes sociais e nas ruas após a notícia do assassinato de George Floyd, nos Estados Unidos – um crime de racismo -, uma das autoras deste audiolivro vivia sua própria “inquisição” ao ser questionada pelo filho, um menino negro de pele clara, o que ela, enquanto mulher branca, tinha feito para que Zumbi dos Palmares não fosse também assassinado.

Essa interpelação aconteceu em maio de 2020, quando esta autora lia, para seu filho, o livro Amoras, do rapper e escritor Emicida, e em uma das páginas Zumbi aparece com uma fala potente: “Não foi em vão!”

A partir desse fato, nasceu o projeto “Ei, você, cara pálida”, cocriado com um grupo de pessoas também indignadas, que queriam contribuir para a luta antirracista. Este grupo, inicialmente formado por quatro mulheres negras e uma branca, avaliou a publicação de relatos de famílias interraciais como um caminho possível para estabelecer diálogo com pessoas brancas, uma vez que estas não se veem racializadas e, no contexto da família inter-racial, costumam ser as principais agentes da prática racista ou da educação antirracista.

Deste grupo de quatro mulheres negras, somente uma tinha a convivência familiar inter-racial, assim como a outra mulher branca. Aos poucos, com a divulgação do projeto “Ei, você, cara pálida” entre familiares, amigos e colegas, o grupo alcançou dez histórias diferentes. O que essas histórias têm em comum? Todas são relatos de famílias inter-raciais, e da experiência particular de cada narrativa é possível aprender com a experiência libertadora e ou traumatizante causada pelo racismo.

Num dos relatos é possível constatar que, na relação familiar, de forma consciente ou não, pessoas de origem oriental e europeus recebiam melhor tratamento. Noutro, o ensinamento era que a cor da pele fazia a diferença, sim. E quantas avós negras foram constrangidas ao não serem reconhecidas no seu lugar, precisando provar sua relação parental. Aos pais e avós brancos existe um olhar de acolhimento, pois julga-se que a criança negra é que foi adotada.

Quantas histórias contadas às crianças negras com o objetivo único de fazê-las acreditar que são potência pura, que são belas e não têm nada, nada que precisem mudar ou melhorar nas suas aparências. Muitas festas de escola, cuja personagem de princesa e príncipe “não cabem” em um corpo negro e, nessas horas, sim, os anões e as anãs tornam-se as figuras mais relevantes do enredo!

Depois que crescem, quantos jovens negros são orientados pelos pais a terem o corte de cabelo curto, não utilizarem brincos, touca ou boné? O objetivo é sempre um só: evitar que sejam confundidos, pois para serem suspeitos, a cor basta! Outro recado comum era “toma conta do primo na festa”, isso porque sabiam como um garoto negro poderia ser tratado, como uma garota negra poderia ser humilhada.

Tivemos o cuidado de trazer para a reflexão uma parte importante e histórica que trata e critica a miscigenação no Brasil, a fim de desmistificar a falsa ideia de harmonia entre as raças e evidenciar o plano de branqueamento que se tinha para o Brasil.

Please note: This audiobook is in Brazilian Portuguese.

©2022 Carolina da Silva Pereira Santos, Cristina Braga Ramos, Douglas Svobonas de Souza, Eliad Dias dos Santos, Flavio Augusto Ramos de Souza, Lavini Beatriz Vieira de Castro, Patrícia Carvalho Brito de Souza, Priscila dos Santos, Rodrigo dos Passos Faria, Yasmin Almeida Rêgo; 2022 Folhas de Relva Edições (P)2024 Audible, Inc.

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