Ο Απόστολος Παύλος είπε στην Επιστολή προς Γαλάτας 4:1, “Λέγω δε, εφ' όσον χρόνον ο κληρονόμος είναι νήπιος, δεν διαφέρει δούλου, αν και ήναι κύριος πάντων”. Είναι γραμμένο ότι, αν είμαστε πράγματι γιοι του Θεού, τότε εμείς είμαστε οι κληρονόμοι της κληρονομιάς Του. Είμαστε οι κληρονόμοι του Θεού, σημαίνει ότι ο Θεός μάς έδωσε τη δυνατότητα να αποκτήσουμε την αληθινή ζωή, δίνοντας μας την αιώνια άφεση των αμαρτιών μας. Πρέπει να κατανοήσουμε όλοι τη βαθιά σημασία του τι ο Απόστολος Παύλος λέει εδώ και να πιστέψουμε σ' αυτό με την καρδιά μας.
Η έννοια της περικοπής, “Όθεν δεν είσαι πλέον δούλος αλλ' υιός· εάν δε υιός, και κληρονόμος του Θεού διά του Χριστού” (Γαλάτας 4:7) είναι η εξής: Ακόμα και αν όλος ο κόσμος καταστραφεί και η Γη εξαφανιστεί εδώ και τώρα, εμείς θα εξακολουθούμε να ζούμε σε μια νέα βα&sigm

Όροι όπως “ιθαγενοποίηση του Χριστιανισμού” ή “ιθαγενοποιημένη εκκλησία” φαίνεται να έχουν γίνει αρκετά δημοφιλείς, ιδιαίτερα στις Χριστιανικές κοινότητες του Τρίτου Κόσμου. Προσπαθούν να αλλάξουν τον Δυτικοποιημένο Χριστιανισμό σε ένα περισσότερο συνεπή με το δικό τους πολιτισμό. Δίνουν ιδιαίτερη έμφαση στη δεύτερη ρήτρα του παραδοσιακού αφορισμού: “Ενότητα στα θεμελιώδη, ελευθερία στα δευτερεύοντα και αγάπη σε όλα”. Αλλά το πιο λυπηρό πράγμα είναι ότι δεν ξέρουν καν ποια είναι τα θεμελιώδη ζητήματα.
Ωστόσο, το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που μεταδίδεται από εμάς δεν μπορεί να εκδηλώνεται με διαφορετικές μορφές και περιεχόμενο κάτω από διάφορες συνθήκες, αλλά είναι αναλλοίωτο κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Είμαι πραγματικά ευγνώμων στον Θεό που κάτ&omeg

Ο Παύλος έγραψε αυτή την Επιστολή περίπου 2.000 χρόνια πριν. Τα “στοιχεία” που αναφέρονται εδώ, είναι οι βασικές αρχές του Νόμου που οδηγούν σε μια νομικίστικη ζωή πίστης, σύμφωνα με το Νόμο. Οι Ιουδαίοι συνήθιζαν να μαθαίνουν τα πάντα σε μια yeshiva [Σ.Μ.: yeshiva=εβραϊκό εκπαιδευτικό ίδρυμα που εστιάζει στη μελέτη των παραδοσιακών θρησκευτικών κειμένων, κυρίως του Ταλμούδ και της Τορά]. Ο Απόστολος Παύλος ο ίδιος επίσης είχε εκπαιδευτεί πλάι σε έναν διάσημο δάσκαλο που ονομαζόταν Γαμαλιήλ και διδάχτηκε να φοβάται τον Θεό μέσω του Νόμου. Αυτός είναι ο λόγος που ο Απόστολος Παύλος τα ονόμασε “στοιχεία” που εξακολουθούν να είναι δεσμευμένα από το Νόμο, μαθαίνουν το Νόμο, και εφαρμόζουν το Νόμο ακόμη και μετά τον ερχομό του Ιησού.

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

Ο Απόστολος Παύλος είπε ότι αν και όλοι οι άγιοι και οι υπηρέτες είναι κληρονόμοι του Θεού που θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία Του, ενόσω ζουν σ' αυτή τη γη, δεν είναι διόλου διαφορετικοί από έναν δούλο και είναι κάτω από οικονόμους (διαχειριστές) προσωρινά, και ότι υποφέρουν για λίγο κάτω από τα στοιχεία του κόσμου. Είπε, “Αν και ζείτε ως δούλοι σε αυτό τον κόσμο για ένα σύντομο χρονικό διάστημα, δεν πρέπει να ξεχνάτε ότι είστε γιοι του Θεού που θα κληρονομήσετε όλη την περιουσία του Θεού Πατέρα”. Το μήνυμα αυτό το είπε όχι μόνο στους υπηρέτες του Θεού και όλο το λαό Του εκείνης την εποχή, αλλά επίσης το λέει και σ' εμάς τώρα.
Για να μας κάνει παιδιά του Θεού, ο Θεός Πατέρας μας έκανε να γεννηθούμε κάτω από το Νόμο. Και τότε έστειλε τον Ιησού Χριστό κάτω από το Νόμο και μας έχει σώσει όλους αγοράζο&n

Ο Απόστολος Παύλος είπε στην Επιστολή προς Γαλάτας 2:20, “Μετά του Χριστού συνεσταυρώθην· ζω δε ουχί πλέον εγώ, αλλ' ο Χριστός ζη εν εμοί”. Αν πιστεύουμε σε αυτό τον Λόγο, ότι έχουμε σταυρωθεί με τον Χριστό και Αυτός τώρα ζει μέσα μας, τότε έχουμε ήδη πεθάνει μαζί Του, και ο Κύριός μας μένει ήδη και ζει μέσα μας. Ο Χριστός επωμίστηκε όλες τις αμαρτίες που διαπράττουμε σ' αυτή τη γη, από τις αμαρτίες μας του παρελθόντος μέχρι τις παρούσες και μελλοντικές αμαρτίες μας, μέσω του βαπτίσματος που έλαβε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή και πέθανε στον Σταυρό και αναστήθηκε από τους νεκρούς. Τώρα, καθώς ο Κύριός μας ζει μέσα μας, με τον τρόπο αυτό μας επέτρεψε πάντα να μένουμε κοντά Του και να Τον ευχαριστούμε. Ο Κύριός μας ήδη ζει στις καρδιές μας ως το Άγιο Πνεύμα, και Αυτός οδηγεί όλους μας.
Ας στραφούμε στη σημ&epsi

Στο κεφάλαιο 5 της Επιστολής προς Γαλάτας εδάφιο 1, λέει, “Εν τη ελευθερία λοιπόν, με την οποίαν ηλευθέρωσεν ημάς ο Χριστός, μένετε σταθεροί, και μη υποβληθήτε πάλιν εις ζυγόν δουλείας”. Αυτή η περικοπή μάς λέει να μην λάβουμε περιτομή στη σάρκα που μας κάνει αμαρτωλούς, επειδή ο Ιησούς Χριστός ήρθε να μας ελευθερώσει από τις αμαρτίες. Ο Κύριος μας έχει κάνει παιδιά του Θεού με τη σωτηρία μας από τις αμαρτίες αυτού του κόσμου με το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Ο Κύριός μας έδωσε πραγματικά την αληθινή σωτηρία και την αληθινή ελευθερία σε όσους πιστεύουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.
Το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που μας δόθηκε από τον Κύριο ήταν περισσότερο από αρκετό για να μας κάνει παιδιά του Θεού, εμποδίζοντάς μας να λάβουμε την κ&alph

Υπάρχουν τόσοι πολλοί Χριστιανοί αυτή την εποχή που ακόμα δεν έχουν εξιλεωθεί από τις αμαρτίες τους, δεδομένου ότι δεν έχουν βρει το ευαγγέλιο της άφεσης της αμαρτίας που έχει έρθει με το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, και παραμένουν αιχμαλωτισμένοι από απατηλά Χριστιανικά δόγματα. Έτσι, μέσα από αυτό το βιβλίο για την Επιστολή προς Γαλάτας, θα ήθελα να τους προτρέψω επειδή αντιμετωπίζουν πνευματική καταστροφή εξαιτίας του δόγματος των προσευχών μετάνοιας στο οποίο έχουν προσκολληθεί. Νιώθω ότι αν δεν έχω αυτή την ευκαιρία για να το κάνω σαφές, δεν θα υπάρξει άλλη ευκαιρία για να διορθώσουν τη λανθασμένη πίστη τους.
Οι άγιοι στις εκκλησίες της Γαλατίας υπέστησαν τεράστια ζημία λόγω των οπαδών της περιτομής. Πολλοί άγιοι στη Γαλατία εγκατέλειψαν το τέλειο ευαγγέλ

Στην σημερινή περικοπή τής Αγίας Γραφής, ο Απόστολος Παύλος είπε, “Περιπατείτε κατά το Πνεύμα”. Τι, λοιπόν, σημαίνει για μας τους αναγεννημένους να ακολουθήσουμε πραγματικά τις επιθυμίες του Πνεύματος ενώπιον του Θεού; Είναι να ζούμε τη ζωή που ευχαριστεί τον Θεό – δηλαδή, να κηρύττουμε το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος σε άλλες ψυχές, έτσι ώστε να μπορούν επίσης να λάβουν την άφεση των αμαρτιών τους. Αυτό διεγείρει τις επιθυμίες του Πνεύματος μέσα μας και μας κάνει να ζήσουμε σύμφωνα με τις επιθυμίες αυτές. Είναι η ίδια η πίστη που στηρίζεται στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.
Για την επίτευξη αυτής της πίστης, καθένας πρέπει να ακούσει το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Αν πιστεύουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος με τις καρδιέ&sig