-
サマリー
あらすじ・解説
In deze eerste aflevering van seizoen 2 onderzoeken we de rol van angst, in onze omgang met elkaar, in de politiek, in de geschiedenis. Wat voor rol speelt angst in ons leven en in de samenleving van vandaag?
Met Polder in de fik proberen we vat te krijgen op de actualiteit, waarvan het lijkt alsof niets meer is zoals het was. Klimaatverandering, migratie, oorlog, polarisatie: ze brengen veel onzekerheid met zich mee. Angst voor de toekomst, wantrouwen ten opzichte van de overheid, spanningen tussen bevolkingsgroepen. Grote problemen hebben gevolgen voor dagelijkse verhoudingen – ook in Nederland.
In de eerste reeks van Polder in de fik stond de vraag: ‘hoe veilig is Nederland?’ centraal. In de tweede reeks stellen we ons de vraag: ‘waarom zijn we zo bang?’ Er is veel onvrede en onbehagen, maar waarom eigenlijk en waarvoor dan?
In het eerste seizoen van deze podcast constateerden we dat veiligheid alleen te definiëren is aan de hand van de inbreuken erop. Wanneer zijn we echt veilig? Er kan altijd iets gebeuren. Veiligheid is dan ook eerst en vooral een gevoel, een emotie die alles te maken heeft met angst. Of beter: de afwezigheid van angst.
In zes afleveringen verkennen we concrete zorgen en belichten die vanuit verschillende hoeken, zoals klimaat, drugs, corruptie, anti-woke, vreemdelingen en dergelijke. En we onderzoeken wat angst eigenlijk is.
Nadere toelichting
Freedom of fear is een van de vier vrijheden die president Rooseveldt in 1948 proclameerde en die ten grondslag liggen aan de Verklaring voor de Rechten van de Mens van de VN (naast vrijheid van meningsuiting, godsdienst en gebrek). Het lijkt nogal veel gevraagd, angst is immers een existentieel gegeven. Maar hij doelde op de maatschappelijke context (c.q. de staat) die beschermend moet zijn voor iedere burger. Als dat niet op een geloofwaardige manier wordt gerealiseerd, dan is er van alles mogelijk.
Angst is hoe dan ook altijd realiteit voor degene die er last van heeft. Maar angst kan wel degelijk aangewakkerd worden of afgezwakt. Angst kan nuttig zijn, maar tegelijk een hel als er niet aan te ontkomen valt. Angst doet je vluchten, vechten of kan je verlammen. Slachtoffers van langdurig misbruik, bijvoorbeeld in de katholieke kerk, kunnen levenslange trauma’s overhouden aan ‘de angst voor de volgende keer’.
Om deze ambivalentie rond angst te plaatsen besteden we aandacht aan de functie van angst en de maatschappelijke betekenis ervan. Robert Peckham publiceerde in 2023 ‘een wereldgeschiedenis’ vanuit het inzicht dat angst de motor is van veel maatschappelijke ontwikkelingen (Fear. An Alternative History of the World). Angst ligt ten grondslag aan dictatuur en aan revoluties. Het is het emotionele vehikel voor onderdrukking, en kan leiden tot emancipatie.
Dat maakt angst - als een van de meest basale emoties – bijzonder geschikt voor manipulatie: door de politiek, de media en in onderlinge verhoudingen. Het is niet overdreven om te stellen dat onze tijd bol staat van de angst en de onzekerheid. Er is een directe relatie met de veiligheidsobsessie van de afgelopen decennia. Denk aan het werk van Zygmunt Bauman (Liquid fear) en Frank Furedi (Culture of fear). Zij wijzen op een paradoxaal effect: hoe meer veiligheid, hoe groter de angst.
Over de makers
Hans Boutellier (1953) is een vooraanstaande Nederlandse wetenschapper op het gebied van veiligheid, criminaliteit en sociale orde. Hij heeft een indrukwekkende carrière opgebouwd als hoogleraar, directeur en adviseur, en heeft veel gepubliceerd over belangrijke maatschappelijke onderwerpen. Hij werd benoemd tot Officier in de Orde van Oranje-Nassau vanwege zijn bijdrage aan maatschappij, beleid en wetenschap.
Yarin Eski (1985) is universitair hoofddocent bestuurskunde en co-director van het Resilience, Security & Civil Unrest (ReSCU) Research and Innovation lab van de Vrije Universiteit (VU) Amsterdam. Voordat hij naar de VU kwam, was hij senior lecturer aan de Liverpool John Moores University. Hij behaalde zijn PhD in 2015 aan de University of Glasgow en is een Fellow of the Higher Education Academy in het Verenigd Koninkrijk.
Mirthe van der Drift (1993) is socioloog en programmamaker. Ze presenteert radioprogramma’s over actualiteit, wetenschap, kunst en cultuur. Daarnaast maakt ze vanuit een radiobus reportages in binnen en buitenland over persoonlijke verhalen bij het nieuws.
See omnystudio.com/listener for privacy information.