In this episode of 22 George Street, we explore the unique worldview that has shaped China’s perception of itself and its place in the world for centuries. Known as the “Middle Kingdom,” China historically saw itself as the cultural and political center of civilization, with a worldview similar to medieval Europe’s geocentrism, where all things revolved around a central point. This perspective, reinforced by concepts like the Hua-Yi Distinction—which classifies people as either “civilized” (within China) or “barbaric” (outside)—has profoundly influenced China’s approach to both domestic and international relations. We discusss how this "geocentric" mindset created a rigid cultural hierarchy, often leading to isolationism and resistance to external ideas, even in the face of global advancements. Join us as we examine how this perspective affects China’s interactions with the world today, shaping its policies, partnerships, and the collective psyche of its people.

欢迎来到《22 George Street》！今天我们将从哲学视角切入，探讨中国人的“地心说”世界观。这种世界观根植于等级结构和“天朝上国”的自我定位，造就了独特的文化框架。无论是鲁迅、柏杨的自我批判，还是巴罗这样的西方观察者，他们的记录让我们看到，中国人的视角和思维方式常常受制于对自我中心的坚守，类似于欧洲中世纪的“地心说”模式。在本期节目中，我们将探讨中国人的“三位一体”——以等级为基础的世界观、价值观和人生观。通过解读这些互相支撑的思想支柱，我们揭示中国人独特的心态和行为模式。这种世界观如何塑造了中国人在现代社会中的应对方式？它带来了哪些内在限制？欢迎一起踏上这场思想之旅，理解中国的过去，剖析中国的现在，预见中国的未来。

欢迎收听“22 George Street”播客。在今天的节目中，我们将深入探讨一个引人入胜的设想：“如果中国佛教可以经历一次马丁·路德式的宗教改革”。当现代中国面临经济下行和社会矛盾时，中国佛教的高僧们却常常以“东升西降”“民族崛起”的话语回应，几乎与权力阶层的论调如出一辙。佛教，作为本应超越世俗、关怀众生的精神支柱，为何在历史上却极少敢于发声抵制不公？今天，我们将探索一种“佛教新教”的假设——通过去等级化、赋权个人、提倡理性与思辨的核心变革，让佛教回归“人人皆有成佛的可能”。我们设想这种新教能够成为一股社会力量，帮助打破等级制度和极权思维，为中国人的精神世界注入更多自由、理性和觉醒的可能性。

在本期《22 George Street》播客中，我们将带你进入一个引人入胜的历史假设：如果中国也经历了文艺复兴，历史会如何演变？文艺复兴引发了西方的思想觉醒，带来了自由、理性和创造力的爆发，但中国却错失了这一关键时刻。在这个假设下，我们将探讨中国社会可能在文化、政治、经济领域发生的深刻变革。我们还将改写《西游记》和《红楼梦》中的经典情节，展示文艺复兴精神如何彻底颠覆这些中国文学经典。假如孙悟空不仅挑战天庭，还大胆质疑天命与宗教的本质？假如贾宝玉不再只是顺从命运，而是追求个体自由与幸福？这些改写将帮助我们探索文艺复兴思想如何赋予角色更多的自主性与力量。最后，我们畅想在这样的思想觉醒下，中国的国家命运将如何改变。

在本期22 George Street播客中，我们将探讨一个极具现实意义的话题：为什么中国的改革开放道路正在走向结束？ 共产主义展现出明显的宗教特质，包括教义、个人崇拜、思想控制和对未来的承诺。邓小平的改革开放，正如一场试图解放经济和思想的“宗教改革”，但这一切能否与16世纪马丁·路德的宗教改革相比呢？为什么路德的改革促成了欧洲的思想解放和现代化，而中国的改革却在短短40年内出现了倒退的迹象？通过对比这两场历史性改革，我们揭示了隐藏在权力集中、思想解放和社会结构背后的深层次问题。节目中，我们不仅探讨了宗教与共产主义的共通之处，还分析了没有制度保障的改革为何难以持久，以及中国未来可能面临的严峻挑战。想知道为什么中国可能陷入“现代中世纪”？ 别错过这一期节目，带你深入了解改革的本质和中国未来的走向！

在当今社会动荡与信息封锁的环境中，越来越多的人感受到一种深沉的无力感，仿佛被无形的枷锁束缚，无法掌控自己的生活。这种情绪被称为“政治性抑郁”，它影响着无数人，甚至远在海外的华人也未能幸免。那么，如何摆脱这种无助的心理状态？在本期22 George Street，我们深入探讨了三个切实可行的方法——从接受现实、尊重他人选择，到最终发展独立的人格。我们将借助存在主义与人文主义的思想资源，帮助你走出抑郁的泥沼，找到内心的自由与力量。启蒙是对自己的要求，而不是对他人的绑架，让我们一起寻找通往自我解放的道路。欢迎收听这期节目，走向更清醒、更自由的内心世界。

在本期的《乔治街22号》中，我们将探讨一个发人深省的话题：中国为何似乎依然被中世纪的思维所束缚？甘为中世纪思维的活化石，却被包装为东方思维的特点。借助德国哲学家黑格尔的历史观以及诺贝尔经济学奖得主道格拉斯·诺斯的制度与文化理论，我们深入分析了为什么自启蒙运动以来，西方探索出诸多包容性、创新性的优秀制度，而这些制度在中国却难以扎根。正如《晏子春秋》所言：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，被中世纪思维主导的社会，犹如一个悲剧的剧场，历史的剧本不断被不同的演员重复上演。在这种环境下，个体是否能够打破思维的枷锁，改变自身命运？通过对比东西方的发展路径，我们探讨了个人在面对集体思维和制度束缚时的出路，和中国未来的命运。

在本期《22 George Street》节目中，我们谈一个热门问题：中国是否处在历史垃圾时间？

通过回顾历史，我们发现许多曾经的强盛大国，如罗马帝国和奥斯曼帝国，也曾经历过类似的漫长衰退期——尽管外在形式上依然维持着庞大的帝国架构，但内部的活力早已丧失。我们也探讨了中国当代社会的文化现象，如历史剧和穿越剧的流行，背后反映的是深层的社会结构和传统观念，许多中国人对古代等级制度和权力斗争并不陌生，甚至觉得这是生活的常态。

在此基础上，我们探讨了关于中国未来发展的三种不同观点。乐观者认为，随着科技和全球化的发展，思想变革随时可能发生，特别是年轻一代成长于更为开放的环境中，可能推动社会的转型。温和者认为，思想变革是一个漫长的过程，可能需要几代人的积累才能实现真正的觉醒。而悲观者则认为，中国可能永远无法摆脱思想的中世纪，文明已进入衰退期，科技进步和社会控制的加强反而削弱了变革的内在动力。

这一期节目为大家提供了对中国现状及未来走向的多维度分析和深刻思考。究竟中国社会会如何回应时代的挑战？思想和制度的变革是否会到来？欢迎收听这一期内容，与我们一起探讨中国的历史和未来。