• Justicia e injusticia. De Marx a Nozick

  • 2022/08/29
  • 再生時間： 1 時間 17 分
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Justicia e injusticia. De Marx a Nozick

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  • サマリー

  • ¿Existe en Marx una teoría de la justicia? Sí, pero muy sui generis. No son consideraciones de justicia las que llevan a abrazar la causa proletaria. Pasamos a Hayek, quien, por consideraciones inicialmente de justicia, defiende el mercado, si bien ulteriormente va dejando de lado esa noción para defender el capitalismo por los dos principios de libertad y de no arbitrariedad. Rawls ofrece una teoría de la justicia enormemente influyente en el mundo académico, pero de impacto nulo en la praxis política, porque para la misma nada tiene que ofrecer en absoluto. Es gratuita e indemostrada la postulación de sus dos reglas de justicia, presuntamente adoptadas en el imaginario pacto social bajo el velo de la ignorancia. A esa crítica hay que agregar las de Michael Sandel, a quien reprocho, no obstante, que no nos ofrezca una teoría sustantiva del bien común. Por último, Nozick, todos cuyos postulados son arbitrarios e indemostrados y cuyos conceptos de dignidad y de justicia son asimismo gratuitos, además de referidos a un mundo irreal y ficticio.
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あらすじ・解説

¿Existe en Marx una teoría de la justicia? Sí, pero muy sui generis. No son consideraciones de justicia las que llevan a abrazar la causa proletaria. Pasamos a Hayek, quien, por consideraciones inicialmente de justicia, defiende el mercado, si bien ulteriormente va dejando de lado esa noción para defender el capitalismo por los dos principios de libertad y de no arbitrariedad. Rawls ofrece una teoría de la justicia enormemente influyente en el mundo académico, pero de impacto nulo en la praxis política, porque para la misma nada tiene que ofrecer en absoluto. Es gratuita e indemostrada la postulación de sus dos reglas de justicia, presuntamente adoptadas en el imaginario pacto social bajo el velo de la ignorancia. A esa crítica hay que agregar las de Michael Sandel, a quien reprocho, no obstante, que no nos ofrezca una teoría sustantiva del bien común. Por último, Nozick, todos cuyos postulados son arbitrarios e indemostrados y cuyos conceptos de dignidad y de justicia son asimismo gratuitos, además de referidos a un mundo irreal y ficticio.
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