La humanidad que vive en este mundo ahora se dirige al punto final. La crisis climática es una amenaza tan grave para este planeta tierra que todo el mundo ha firmado la Convención sobre el Cambio Climático, con cada país adoptando políticas diseñadas para reducir las emisiones de carbono a través de la reestructuración industrial. El mundo entero está acosado por una atmósfera de guerra que una vez más está envolviendo la era de la posGuerra Fría. A raíz de la pandemia en curso, la guerra y el aumento del proteccionismo en las materias primas y los alimentos, la cadena de suministro mundial continúa desestabilizada mientras la inflación se dispara, amenazando con traer pobreza. Ya hay países que están luchando con la crisis de la deuda. En medio de todo esto, las grandes potencias compiten entre sí por la hegemonía en el siglo XXI. Este y otros numerosos factores están desestabilizando al mundo entero y mostrando signos de guerra inminente entre naciones.

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En la lectura de las Escrituras de hoy, vemos al Señor asistiendo a una fiesta de bodas celebrada en Caná de Galilea junto con Sus discípulos. La madre de Jesús en la carne, María, también estaba presente allí. Se dice que las fiestas de bodas judías suelen durar una semana o, a veces, hasta dos semanas. El novio recibe a los invitados de la novia en su casa, donde se realizan juegos divertidos y se canta y se baila mucho. Los invitados son servidos con vino, junto con diversos platos. El novio y la novia suelen cantarse canciones de amor, creando un ambiente festivo para la fiesta. 

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Después de que la primera ola de exiliados judíos regresara de su cautiverio en Babilonia, Zorobabel buscó reconstruir el Templo y pidió a los Samaritanos que participaran, pero su pedido fue rechazado. Esto se debe a que los Samaritanos habían estado en un amargo conflicto con el Templo de Jerusalén durante no menos de 200 años por su ubicación, ya que creían que el Monte Gerizim fue donde Abraham y Jacob construyeron su altar, y el Templo debería haber sido construido allí en lugar de Jerusalén.

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En la lectura de la Escritura de hoy, vemos a Jesús llevando la Cruz hacia el Monte Calvario. Para entonces, Jesús ya estaba exhausto por haber recibido cuarenta azotes menos uno. Cuando no pudo soportar el peso de la Cruz, los soldados Romanos agarraron a un hombre de Cirene llamado Simón y le hicieron cargar la Cruz. En ese momento había un grupo de mujeres llorando y lamentándose, que adoraban a Jesús como sus seguidoras. A estas mujeres que lloraban, Jesús les dijo: “Hijas de Jerusalén, no lloréis por Mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos”. Hoy quisiera dar testimonio de lo que Jesús dijo aquí a las mujeres, pues encierra muchas lecciones espirituales también para nosotros ahora.

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Hoy, me gustaría compartir con ustedes las bendiciones de Dios del pasaje de Juan capítulo 4 que acabamos de leer. En este pasaje, vemos a una mujer Samaritana que se encuentra con Jesús junto a un pozo, y en la conversación que mantienen podemos ver fluir la verdadera Palabra que hace que nunca más volvamos a tener sed. Para ti y para mí que ahora vivimos en este mundo, la mujer Samaritana es también nuestra sombra.
Jesús iba de camino a Galilea cuando se detuvo en Samaria, donde residía esta mujer. De hecho, Jesús lo hizo deliberadamente, yendo al pozo de Jacob y esperarla, para encontrarla. La ciudad Samaritana llamada Sicar, de donde era la mujer, fue donde vivieron Jacob y su hijo José, los antepasados de los israelitas, y allí se conservó el pozo de Jacob.

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En Isaías capítulo 6 que acabamos de leer, podemos ver varias visiones que Dios le mostró al Profeta Isaías. En estas visiones, el Profeta Isaías vio serafines, cada uno con seis alas. Con dos alas los serafines se cubrían la cara, con otras dos los pies y con dos volaban. Se llamaban los unos a los otros y alababan a Dios diciendo:
“Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria” (Isaías 6:3) También podemos ver ángeles alabando a Dios de esta manera en el Libro del Apocalipsis en el Nuevo Testamento.
El Profeta Isaías temblaba de miedo, diciendo: “Estoy acabado porque he visto al Santo”. Cuando se vio a sí mismo ante Dios pudo ver que estaba maldito a muerte. Sin embargo, uno de los serafines tomó un carbón ardiente con las pinzas del altar, tocó los labios de Isaías con él y le dijo: “Es quitada tu culpa”.

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Dios mostró al Profeta Isaías un valle lleno de huesos secos. Dios le dijo: “Ezequiel, ¿pueden vivir estos huesos?”. El Profeta Ezequiel contestó y dijo: “Señor, Tú lo sabes”. Entonces, Dios le dijo: “Te ordeno que profetices a estos huesos y digas: “Husos secos, escuchad la Palabra del Señor”, y el Profeta Isaías profetizó la Palabra de Dios tal y como Dios se lo ordenó: “y sopla sobre estos muertos, y vivirán”. Entonces el aliento entró en estos huesos, vivieron y su número era como un ejército enorme.
Esta Palabra de profecía trataba de cómo Dios obraría en el pueblo de Israel. Al haber estado esclavizado durante 70 años, el pueblo de Israel ahora era consciente completamente de sus errores. Estaban llenos de remordimientos, preguntándose: “¿Cómo nos hemos convertido en tales pecadores rebeldes cuando hemos recibido tanta gracia, amor y privilegios de Dios?”.

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