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「王城の地」と呼ばれる京都は、余所の町から羨ましがられたり、妬まれたりしたようで、その証拠が『京の茶漬』という落語のような気がします。何とも皮肉な内容ですが、嫌味無く演じるのは難しく、先代（三代目）桂文我の十八番でした。

東西の落語界を通して、昔から上演頻度の高かった落語と言えましょう。江戸も上方も色街の存在は大きく、男の興味の的になっていただけに、それを反映したネタの人気が高かったのも不思議ではありません。

大阪の商業の中心地・船場の古手（古着）屋で巻き起こる男女の艶物語なのですが、落語の演題は『口入屋』。その謎は、聞いていただければ、直ぐにわかるでしょう。東京落語でも『引っ越しの夢』という演題で、時折、上演されています。

日本昔話の「浦島太郎」に、歌舞伎のパロディを加え、落語ワンダーランドに仕立てた先人の智慧と工夫は恐るべきものです。上方落語の特色でもあるハメモノ（お囃子入り）の魅力も十分に発揮し、おおらかに演じるのが一番でしょう。

子どもが活躍する落語は数多くありますが、その中でも一番賢い子どもが登場するのが「佐々木裁き」。講談から採られたネタのようですが、講談独特の堅苦しい内容を、落語の柔らかさで包んでいると思います。

世の中には、驚くべき出会いがあります。劇的な出会いも、縁の絆があればこそ。この落語を聞くと、「人間、生きていれば、良いこともある」と思っていただけるのではないでしょうか。

昔から「無くて七癖、あって四十八癖」と言うだけに、各々、癖はあるもの。物真似芸は、他人の癖を掴んで、それを再現するだけに、芸と癖の関係を切り離して考えることは出来ません。

東京落語では『大山詣り』という演題ですが、演者に依っては、東京の噺家でも『百人坊主』というタイトルを使用する場合があります。東京落語は大山（おおやま）が舞台になりますが、上方落語で

昔の速記本のみに残っている珍品ですが、構成演出を替えれば、令和の時代でも楽しんでいただけるネタでしょう。その時々で演者も楽しめますし、今まで眠っていたのが不思議なくらいです。

井原西鶴の原話を、演芸作家三田純一氏が脚色し、一席の落語に纏め、昭和三十年代後半、桂米朝師が演じたネタです。小品でありながら、如何にも西鶴を感じる粋な所があると思いませんか？

初代桂文枝の高弟だった初代桂文之助が、後に二世曾呂利新左衛門となり、数多くの落語を速記本で残しました。その中の一つが、この落語です。令和の今日、絵手紙が流行りつつあるよう

この落語の主人公は、本当に気の毒です。しかし、平成の今日でも、こんな目に遭う者が居るかも知れません。 上方落語の特色でもあるハメモノ（※お囃子入り）の効果が抜群だけに

仮名手本忠臣蔵『九段目山科閑居の場』を、落語に採り入れた逸品です。以前、六代目三遊亭圓生や、八代目林家正蔵が時折演じる程度で、当時から珍品扱いでした。

令和の今日、この落語で行うような遊びは、犯罪行為となるでしょう。それだけに、ネタの世界で楽しんでいただくのが一番。東京落語の「突き落とし」「付き馬」が、この落語に似ており

「天狗山」という別名を付け、東京落語に直された速記はありますが、定着はしなかったようです。上方落語特有の阿呆らしさに包まれているだけに、当時の東京の噺家が諦めたのかも知れません。

艶噺の一つに数えられている小品ですが、演じ方によれば、長編にすることも出来るでしょう。天野屋利兵衛は実在の人物で、赤穂浪士の討入りに力を貸し、義を重んじたことで有名です。

喜六清八という大阪の若い者が、お伊勢参りをする途中、奈良で泊まり、明くる朝、ブラブラと野辺を歩く様子を表現するだけのネタですが、ノンビリした雰囲気の中に、知的な遣り取りが含まれているので

誰が、このような馬鹿馬鹿しいことを考えたのでしょうか？江戸時代に刊行された本に原話が載っています。

「酒は百薬の長」は、酒呑みの言い分で、酒を呑まない者は、「酒は命を削る鉋」と申します。何方にしても、酒は程々に呑む方が良さそうで。

お伊勢参りの落語で、短編の珍品でありながら、不気味な雰囲気を漂わせています。雨の墓場が登場するネタも少ないだけに、貴重な落語と言えましょう。