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Tratta dalla raccolta La vita dei campi scritta nel 1880, questa novella è molto ricca di sentimenti, di azioni, di dettagli; e tutto questo la rende viva. Numerose cose segnano la vita di questa gente, come la ricchezza, la religiona, l’onore. Verga si interessa agli umili, e crea così il verismo italiano. Ha scritto una novella nella quale gli elementi passionali si inserono in una indagine sui problemi sociali che conosceva l’Italia.

Pubblicata nel 1880 nella raccolta Vita dei campi, questa novella è considerata la più rappresentativa del Verismo verghiano. In essa lo scrittore, attraverso la vicenda del protagonista Rosso Malpelo, un povero ragazzo orfano dai capelli rossi che lavora in una cava di sabbia della Sicilia, descrive la durezza delle condizioni di vita e la realtà di sfruttamento della gente siciliana.

La Lupa è un racconto di Giovanni Verga, pubblicata nelle "Novelle Rusticane". La Lupa, dal punto di vista del popolo, che è il vero narratore della vicenda, è considerata una 'divoratrice di uomini'. La passione del desiderio le daranno una superiorità disumana: non è esagerato dire che essa è un’eroina, e una martire fermissima del suo stesso peccare. In cotesta risolutezza tragica è precisamente il suo riscatto.

La prefazione illumina sulle intenzioni dell'autore e sul significato dell’opera: «Crescano e fioriscano intorno all’antica tomba della mia giovane madre myricae autunnali […] Mettano queste poesie i loro rosei calicetti intorno alla memoria di mia madre, di mia madre che fu così umile, e pur così forte, sebbene al dolore non sapesse resistere se non più di un anno. Io sento che a lei devo la mia abitudine contemplativa cioè, qual ch’ella sia, la mia attitudine poetica.

Le sbirre di questi racconti sono creature di confine, paladine mancate, guerriere comunque sconfitte, sedotte dal delitto, soggiogate dalla vendetta, in bilico tra bene e male. Il commissario Alba Doria indaga nel magma ribollente della rete telematica, tra le pieghe più segrete del dark web, laddove alligna l'odio che consuma il Paese. Il vicequestore Anna Santarossa è già passata dall'altra parte e vende informazioni alla mafia bulgara. Sara Morozzi legge le labbra della gente e interpreta il linguaggio del corpo.

La Repubblica italiana ha non uno ma molti padri, ma le decisioni cruciali prese nell'arco di un intero decennio portano tutte impresse il nome di De Gasperi. Nel settembre del 1943, alla nascita del Comitato di liberazione nazionale, atto fondativo di un Repubblica dei partiti che ancora non c'è, De Gasperi è presente e subito si capisce che avrà un ruolo decisivo, come leader di un partito (la DC) che è al tempo stesso moderato e tendenzialmente di massa.

Armamento, addestramento, disciplina. È questa miscela il segreto che rende invincibile l'esercito romano, tra i più efficienti di ogni epoca? Dove sono altrimenti le radici della sua superiorità? Forse nel numero degli effettivi disponibili o nei vantaggi offerti dal progresso di una superiore tecnologia. Neanche. Non è il numero, perché le forze, dall'inizio almeno dell'impero, sono assai ridotte rispetto all'immane compito loro proposto. Non è tecnologia, seppure certamente efficiente, funzionale, adattabile. La potenza dell’apparato bellico romano viene da altro.

Il nucleo sostanziale del Barrea ,refrattario alla pressione culturale abruzzese e partenopea, si rifà per la tematica alla sua presa diretta positiva degli aspetti aspri e dolorosi della realtà con il montaggio delicato di immagini della diletta terra ancestrale.

La raccolta di poesie in dialetto molisano: "Rracame de stélle" ha vinto il primo premio del Concorso Nazionale di Poesia "Giuseppe Jovine" nella sezione dialettale, Campobasso 2000. In "Rracame de stélle" il poeta è cresciuto sia nella dilatazione e nell'approfondimento della sostanza tematica sia nella resa di questa in purezza e vigore di linguaggio.

La poesia dialettale di Barrea è tutta protesa a registrare i respiri e i sussulti di un ciclo vitale: dall'infanzia meravigliosa alla vecchiaia pensosa... Il mondo intorno al quale ruotano i pensieri e le parole del poeta è il Molise di sempre, terra amata nei suoi silenzi e nei suoi riti antichi, propiziatori di una pace, che le moderne violenze del rumore e del consumo non sono riuscite per fortuna a rimuovere del tutto... Dalla prefazione di Francesco D'Episcopo.

"Croce e Delizia" è un audiolibro che analizza dettagliatamente tutti gli aspetti tecnici della dizione italiana applicata al canto lirico. È rivolto a cantanti italiani e stranieri, a coloro che intendono insegnare questa materia, a tutti gli appassionati d'opera.

Con "Lùppele e ssenisce" (Faville e cinigia) l'autore continua ad esprimere nel dialetto di Riccia (Molise), con animo commosso, sullo sfondo di un paesaggio rurale, i suoi sentimenti e le sue sensazioni, che rivivono nei versi melodiosi "senza forzature e impressionistiche sbavature".

La novella riprende uno dei temi più diffusi della poesia e della narrativa meridionalistica. Il componimento si accosta, per l'inclusione di interventi in forma dialogica e per la presenza di fattori drammatici, non escluse le regioni sconosciute che sconfinano nella superstizione dei sogni, al genere delle canzoni epico-liriche, filone dovizioso nella poesia popolare dell'Abruzzo e del Molise. Dalla prefazione di Giuseppe Porto

"Viarèlle de fòre", pubblicata dall'editrice Lampo di Campobasso nel 1972, è la seconda raccolta di poesie in dialetto molisano di Giovanni Barrea. In essa il poeta continua a trasfondere i suoi sentimenti con versi musicali venati di malinconia ma sempre animati dalla speranza e dall'attesa di giorni migliori.

"Cu còre 'mmane" è la prima raccolta di poesie dialettali di Giovanni Barrea, pubblicata dall'editore Gugnali di Modica (Ragusa) nel 1970.

È la storia di Maria, giovane siciliana, orfana di madre che, suo malgrado, viene costretta a ritirarsi a vita monastica in un convento di clausura catanese. La monacazione forzata era, all'epoca del Verga, assai diffusa. Verga concentra il suo interesse sulla figura femminile della protagonista, indagando e dando largo spazio alle sue fragilità ed ai suoi sentimenti più intimi e alla ineluttabilità del suo destino.

Sieben Frauen und drei junge Männer sind vor der Pest, die im Jahr 1348 in Florenz wütet, in ein Landhaus vor den Toren der Stadt geflüchtet. Hier versuchen sie sich, so gut es geht, zu unterhalten. Also wird jeden Tag jemand bestimmt, der sich eine Geschichte ausdenken und diese dann erzählen soll. Es werden wunderbare Geschichten erzählt, meist mit der Liebe als zentrales Thema. Denn die Liebe ist vielseitig: Mal ist sie ein vergnüglicher Zeitvertreib, mal verzehrende Leidenschaft. Mal zeigt sie sich in tiefer Verehrung und mal als unbändige Sehnsucht.

1880 veröffentlichte Giovanni Verga seine "Vita die campi" - die sizilianischen Novellen. Diese acht Novellen - Träumerei, Der Hirte Jeli, Der Rotfuchs, Dörfliche Ehre, Die Wölfin, Gramignas Geliebte, Krieg der Heiligen und Wackeltopf - brachten ihm den Durchbruch als Autor und beschreiben das Leben der einfachen Leute auf Sizilien. Verga erzählt vom gefährlichen Leben der Fischer, der Einsamkeit der Hirtenjungen, den Quälereien in einem sizilianischen Steinbruch und von Mord aus Eifersucht eines sizilainischen Bauerns.

Kriminalassisten Giuseppe Lojacono er blevet overflyttet til Napoli fra Sicilien på grund af anklager om samarbejde med mafiaen. Den smukke Laura Piras, som er midlertidig statsadvokat, giver Lojacono en chance for at starte på en frisk, da tre ungen mennesker med vidt forskellig baggrund bliver fundet draebt med samme pistol. Aviserne kalder moderen for Krokodillen: Han observerer, venter og slår til. Og han kan agere, som han vil, i Napolis kaotiske og labyrintiske gader.

Raccolta di poesie del 1903, fitte di richiami autobiografici, in particolare della morte del padre. In questa frazione di Barga Pascoli soggiornò a lungo, pensando di ricostruire qui il nido distrutto di San Mauro. Le ultime poesie parlano invece di un suo ritorno a San Mauro. Fra le poesie più famose "La mia sera" e "La cavalla storna".