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30 juillet 1994. Orphea, petite station balnéaire tranquille des Hamptons, dans l'État de New York, est bouleversée par un effroyable fait divers : le maire de la ville et sa famille sont assassinés chez eux, ainsi qu'une passante, témoin du meurtre. L'enquête, confiée à la police d'État, est menée par un duo de jeunes policiers, Jesse Rosenberg et Derek Scott. Ambitieux et tenaces, ils parviendront à découvrir le meurtrier, solides preuves à l'appui, ce qui leur vaudra les louanges de leur hiérarchie et même une décoration.

When it comes to 19th-century French literature, few can compare to Victor Hugo. In 1831, Victor Hugo wrote one of the most memorial gothic stories of all time, Notre Dame de Paris, later changed to The Hunchback of Notre Dame in 1833. This amazing story is set in medieval Paris and is centered on the famed Notre Dame cathedral as well as the three main characters: Esmeralda (the gypsy dancer); Quasimodo (the hunchback); and the priest, Claude Frollo.

Un soir de pluie à Bristol. Un petit garçon qui échappe à la vigilance de sa mère. Une voiture qui surgit... et un chauffard qui s'enfuit. En dépit de l'obstination de l'équipe d'enquêteurs, pas une piste. Rien. Ce bref instant a suffi à transformer en cauchemar l'existence de Jenna. Aurait-elle pu empêcher la tragédie ? Pour elle, il n'y a plus qu'une solution, tout quitter. Va-t-elle pouvoir oublier la souffrance de cette nuit de novembre, dans ce cottage isolé où elle se réfugie sur la côte désolée du pays de Galles ?

Qui connaît vraiment Alex ? Elle est belle. Excitante. Est-ce pour cela qu'on l'a enlevée, séquestrée, livrée à l'inimaginable ?

Où l'on apprendra que les intelligences artificielles sont plus artificielles qu'intelligentes, que l'amour permet de continuer ou de finir sa vie sereinement, que la vie de certains est remplie de mensonges et de douleurs, que la famille est plus à redouter que la police, ou que certaines histoires doivent continuer à être racontées.

Où l'on apprendra que la disparition d'une personne détestée n'est pas forcément une bonne nouvelle, qu'on ne joue pas avec des assassins, avec les parrains de la mafia, que la haine est bien mauvaise conseillère, ou que tout le monde peut révéler une humanité si on veut bien l'écouter jusqu'au bout.

14 fictions réalisées comme de véritables films audio pour vous transporter dans les frissons, le suspens, la tendresse ou l'absurde.

Si les ordinateurs de bord n'étaient pas aussi bornés, on ne serait pas obligé de les gaver de fausses informations. Il y a des choses que seuls les humains peuvent comprendre : la bouffe, l'amour... ou le paradis.

Quand le vieux Sam vous demande un service, vous y allez. Même s'il est vieux. Et qu'il est en prison. Et si, en plus, il s'agit de revoir la belle Nina, on ne va pas refuser.

On les avait collés là, sur cette île. Simplement parce qu'on ne savait plus quoi en faire. Et "l'île aux assassins" perdurait depuis 10 ans maintenant. Et ça avait donné des idées à certains.

Gut, Annika nascht ein bisschen zu viel und ist daher etwas zu dick. Für sie jedoch ist die Welt zu Hause in Ordnung: den Papa wickelt sie um ihren kleinen Finger, die Mama ist okay, Hugo, ihr kleiner Bruder, ist dämlich, alles in Butter also. Wie gesagt: zu Hause. In der Schule sieht es anders aus. Eigentlich sind ihre Noten nicht das Problem. Das Problem - das sind ihre Mitschüler. Die mobben sie und machen aus ihrem Leben einen Alptraum. Doch eines Tages lernt Annika eine magische Katze kennen. Klein, hübsch, weise. Die beiden freunden sich an.

Toni ist dreizehn Jahre alt und muss mindestens die Welt retten. Sonst macht es ja keiner. Wenn sie nicht eingreift, bleiben Mistkäfer hilflos auf dem Rücken liegen und Schnecken werden auf der Straße überfahren. Sie legt sich u.a. mit der Tiermafia an, klärt einen Diebstahl auf und auch ihre Freundin Paulina braucht Hilfe bei einem Tanzkurs.

Das Hörspiel befasst sich mit der Entstehung des Weihnachtsliedes "Oh du Fröhliche". Nach der Völkerschlacht bei Leipzig im Jahr 1813 herrscht Not und Elend in der Stadt Weimar. Kinder sterben an Seuchen. Auch vier Kinder der Familie Falk sterben an Typhus. Bei einem Spaziergang durch die Stadt trifft Falk auf einen Bettler, der ihn in ein Lager für verwaiste Kinder bringt. Daraufhin gründet Falk ein "Rettungshaus für verwaiste Kinder". Den dort aufgenommenen Kindern widmete er 1816 das heute als Weihnachtslied bekannte "O du Fröhliche".

Les citoyens d'Alaskand contemplent leur pays dévasté. Impuissants, ils ne peuvent qu'observer les forces à l'œuvre. Les tzaristes, les dissidents, le gouvernement... Les enfants dieux, les Balibabs, les ransnims... Tout est en place pour l'épilogue de cette nouvelle page d'histoire. Alors que chacun analyse la situation, les fils invisibles se tissent et agissent. Alaskand survivra-t-il à ces heures sombres ?

Depuis la prise d'Aliska par les tzaristes, la communication est coupée entre la Dakyrie et le reste du pays. Le système D est de retour, et la vie suit son cours malgré tout. Les réfugiés ont quitté la capitale par milliers. Les plus chanceux ont réussi à rejoindre les provinces du sud, tandis que les autres s'entassent dans les gares en attendant un hypothétique train.

De nouveaux protagonistes inattendus se révèlent au grand jour. Après des décennies, voire des siècles de repos, les enfants-dieux comme les Balibabs se mêlent à nouveau des affaires d'Alaskand. Les tzaristes contrôlent plus de la moitié de la Dakyrie, et mettent en place leur Nouvel Ordre sans attendre. Tandis que les recherches progressent à Kurina, les alliances se font et se défont, au gré des humeurs et des secrets éventés. Mais lorsqu'Aliska est attaquée, la démocratie vacille.

Après la prise de Tavaly, les tzaristes ont peu à peu conquis l'est de la Dakyrie. Ils réinstaurent l'esclavage et la dictature. Tandis que l'armée recule, les dissidents profitent du chaos et attaquent par l'ouest de la province. Les deux groupes unissent ensuite leurs forces, et les combats se rapprochent d'Aliska, capitale d'Alaskand, et siège du gouvernement. Mis à mal par les opposants, le gouvernement prend des décisions contestables, et les citoyens réagissent. Les forces en présence se dévoilent peu à peu, et les ennuis ne viennent pas toujours du côté où on les attend.

Mon nom est Harold Longmann et je suis journaliste au Cambridge Daily News. Il y a quelques années maintenant, j'ai pu partir quelques semaines à Paris. C'était mon premier voyage hors d'Angleterre, et j'étais très impatient de voir le monde... Cependant, ce qui a rendu ce voyage extraordinaire, ce n'est pas cela... mais la rencontre d'un petit bout de femme qui a été ma voisine pendant ce voyage. Olympe Mac Arthur partait pour les Açores, où elle avait vécue plus jeune, et l'histoire qu'elle m'a racontée ce jour-là restera longtemps dans ma mémoire... Car son histoire, c'est celle de l'Atlantide !

Bonjour. Mon nom est John Pebberton, et je suis sûr que la plupart d'entre vous n'ont pas la moindre idée de qui je suis. Oh ne vous inquiétez pas, à la fin de mon histoire tout le monde saura mon nom. Le conteur de la "mystérieuse histoire de Bethléem". "Encore une histoire de petit Jésus ?!", me direz-vous... "Une de plus", soupirerez-vous... en réfléchissant déjà à comment éviter cette corvée, une énième répétition de l'aube dorée de notre bonne vieille religion chrétienne... Et bien détrompez-vous !

Dans l'épisode précédent, le Nouvel Ordre Tzariste a pris Tavaly. Alaskand commence à se déchirer, entre le gouvernement qui envoie l'armée remettre de l'ordre, le nouveau Tzarit qui réinstaure la dictature et ses méthodes repoussantes dans tous les lieux qu'ils ont reconquis, et les dissidents qui sortent au grand jour pour prendre leur part de gâteau. Entre complicité et trahison, cet épisode vous emmène vers des horizons inattendus.