📖『かしわばやしの夜』朗読 – 月光に踊る木々たちとの不思議な一夜🌙🌳

静かに語られる物語の世界へようこそ。今回お届けするのは、宮沢賢治の『かしわばやしの夜』。

夕暮れ時の野原で、ひえの根もとに土をかけていた清作の耳に、かしわばやしから響く奇妙な声——「欝金しゃっぽのカンカラカンのカアン」。

銅づくりのお日様が南の山裾に落ち、野原がへんにさびしくなった頃、その声に導かれるように林へ向かった清作が出会ったのは、赤いトルコ帽をかぶり、鼠色のだぶだぶした服を着た背の高い画かきでした。最初は険悪な雰囲気でしたが、清作が「赤いしゃっぽのカンカラカンのカアン」と叫び返すと、画かきは急に機嫌を直し、二人は一緒に林の奥へと向かいます。

林の中は浅黄色に染まり、肉桂のような甘い香りに満ちています。そこで出会う柏の木たちは不思議な生き物たちでした。片脚を上げて踊りの真似をしていた若い柏の木は、二人を見てひどく恥ずかしがり、清作をちょっとあざ笑います。清作をつまずかせようとするごつごつした古木、風に乗って「せらせらせら清作」と囃し立てる木々——しかし清作は負けずに「へらへらへら清作、ばばあ」と言い返し、木々を驚かせてしまいます。

やがて二人がたどり着いたのは、十九本の手と一本の太い脚を持つ柏の木大王の元でした。大王は清作を「前科九十八犯」と呼び、山の木を切った罪を問い詰めます。清作は山主の藤助に酒を買ってちゃんと許可を得ていると反論しますが、「なぜ俺には酒を買わないのか」という大王との問答は平行線をたどります。

そんな中、東の山脈に桃色の月が昇り、あたりの空気が一変します。若い柏の木たちは両手を月に向かって伸ばし、「おつきさん、おつきさん、おっつきさん」と歌い始めます。柏の木大王もまた、月への讃美歌を朗々と歌い、画かきの提案で不思議な夜の祭典が幕を開けます。やがて「のろづきおほん、おほん、おほん」と奇妙な囃子言葉とともに現れるふくろうの一団も加わり、月光の下で繰り広げられる幻想的な音楽会は思いがけない展開を見せていきます——。

この物語は、宮沢賢治独特の豊かな想像力と詩的な言葉遣いに満ちています。現実と幻想の境界があいまいになる夕暮れ時から夜にかけて、木々が人間のように振る舞う不思議な世界が展開されます。気の荒い清作と気まぐれな画かき、意固地な柏の木大王と清作をからかいたがる若木たち、そして夜の森に住むふくろうたちが織りなす交響楽は、月光の下でどのような展開を見せるのでしょうか。

宮沢賢治の筆が描く、月光に包まれた幻想の森の一夜。ユーモアと詩情、そして人間と自然の微妙な関係を描いたこの不思議な物語を、朗読でじっくりとお楽しみください。

🎧 宮沢賢治「山男の四月」朗読 – 春の陽だまりで始まる、不思議な変身譚。現実と幻想が溶け合う、静謐な午後の物語。

春の日、金色の目をした山男が檜林で狩りをしていました。兎を狙っていたのに捕まえたのは山鳥。獲物を手に日当たりの良い枯れ芝の上で横になると、紫色のかたくりの花がゆれ、青い空には白い雲がふわふわと流れていきます。「飴というものはうまいものだ。天道は飴をうんとこさえているが、なかなかおれにはくれない」――そんなことをぼんやり考えながら空を眺める山男の心は、なんだかむやみに軽やかになっていきます。

やがて山男は町へと向かい、入口の魚屋で軒に吊るされた茹で蛸に見とれています。「あのいぼのある赤い脚のまがりぐあいは、ほんとうにりっぱだ」と感心していると、大きな荷物を背負った中国人の行商人が現れます。「あなた、支那反物よろしいか。六神丸たいさんやすい」と声をかけてきて、「長生きの薬」を勧めるのですが……。

この作品には、宮沢賢治特有の精緻な自然描写と、どこかとぼけた味わいの会話が織り交ぜられています。山男の素朴で率直な物の見方、中国人行商人の片言の日本語、そして静かに流れる春の時間――それらが重なり合って、読む者を不思議な世界へと誘います。

「雲というものは、風のぐあいで、行ったり来たりぽかっと無くなってみたり、俄かにまたでてきたりするもんだ」という山男の呟きのように、この物語もまた、現実と非現実の境界をゆらゆらと行き来しながら展開していきます。

春の陽だまりの心地よさと、どこか不安な予感とが入り混じる、独特の雰囲気を、心に響く朗読でゆっくりとお聞きください。

#毒 #夢

🎧 宮沢賢治『水仙月の四日』——冬の荒野に舞う雪の精たちと、人間の子どもが織りなす神秘的な物語

深い雪に覆われた冬の荒野。人の目には見えない雪狼たちが走り回り、林檎のように輝く頬を持つ雪童子が丘を駆け上がっていきます。その遠くでは、赤い毛布にくるまった一人の子どもが、「カリメラ」という砂糖菓子を作る夢を思い描きながら、必死に家路を急いでいました。

空は晴れ渡り、太陽は冷たく輝いています。しかし突然、西北から風が吹き始め、灰色の雲が立ち込めてきます。それは、ぼやぼやした灰色の髪と猫のような耳を持つ雪婆んごが戻ってきた証——「水仙月の四日」という特別な日に、彼女は容赦なく吹雪を命じるのです。

革むちを鳴らす雪童子たち、赤い舌を出して駆け回る雪狼たち。荒れ狂う吹雪の中、あの赤い毛布の子どもは足を雪から抜けなくなり、よろよろと倒れて泣いています。子どもの姿を見た雪童子は立ち止まり、考え込み、そして突然走り出しました…

この作品は宮沢賢治の『注文の多い料理店』（1924年）に収録された幻想的な冬の童話です。表面上は雪の精霊たちの不思議な世界と人間の子どもの遭遇を描いた物語ですが、その奥には、人間と自然の微妙な関係性、そして自然の持つ美しさと恐ろしさの両面が描かれています。

賢治の世界観の中では、自然は単なる背景ではなく、意志を持つ存在として描かれます。雪婆んごの無慈悲さと雪童子の微かな同情心の対比は、自然の二面性を象徴しているようです。「水仙月の四日」という神秘的な時間軸は、人間の理解を超えた自然界の法則があることを示唆しています。

この物語からは、吹雪の中で足を取られた子どもの姿を通して、自然の圧倒的な力の前に立つ人間の儚さが感じられます。同時に、雪童子が子どもに示す微かな優しさからは、人間と自然の間に可能な調和の希望も垣間見えるのです。

雪に埋もれながらも「カリメラの夢を見ておいで」と囁かれる子ども。 危険と保護が入り混じる雪の包み込み。 見えるものと見えないものの境界線が溶け合う、神秘的な冬の風景——

それは、宮沢賢治が生涯をかけて描き続けた「イーハトーブ」の世界の一片です。目に見える現実と、目には見えない精神世界や自然の意志が交差する場所。そこでは、人間は自然の一部として生かされ、時に試され、そして守られているのです。

#童子 #星座