エピソード

  • Felicità... in che senso???

    Felicità... in che senso???
    2024/05/31
    Il podcast esplora la complessità del concetto di felicità, analizzando diverse interpretazioni storiche e filosofiche e la criticità del concetto concepito in maniera idologica.
    Propone due approcci: Felicità come stato da raggiungere o come processo di continuo divenire.


    [CITAZIONI
    1 - EDGAR CABANAS & EVA ILLOUZ - "Happycracy" (2019)
    2 - MITSCHERLICH, ALEXANDER e KALOW, GERT - "Glück Gerechtigkeit -
    Gespräche über zwei Hauptworte" (1976)
    3 - ROBERT SPAEMANN - "Philosophie als Lehre vom glücklichen Leben" (1977)
    4 - JOSE' ORTEGA Y GASSET - "Meditazioni sulla felicità" (1986)
    5 - ERICH FROMM - "Avere o Essere" (1977)
    6 - IMMANUEL KANT - "Fondazione della metafisica dei costumi" (1785),
    7 - HEINZ VON FOERSTER - "Sistemi che osservano" (1987)

    Le citazioni di Aristotele, Epicuro e quella relativa al testo del Vangelo non sono riportate in quanto considerate di sufficiente dominio comune.]
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    11 分
  • Il mistero più misterioso: la Coscienza

    Il mistero più misterioso: la Coscienza
    2023/05/29
    Un fatto che appare ovvio e scontato, ovvero il fatto che siamo esseri dotati di coscienza, rappresenta in realtà uno dei più indecifrabili misteri che resiste ai tentativi di indagine scientifica di nostri giorni.Quale è la natura della coscienza? da che cosa dipende? quale è la relazione della coscienza con il cervello? e con il mondo che ci circonda?
    Forse la difficoltà nell'indagare sulla coscienza dipende dalla prospettiva che assumiamo nel ragionare su di essa, e a dover essere cercate, prima delle risposte, sono innanzi tutto le domande più corrette da porci.

    [rif. "Opere" di S. Freud; "La mente relazionale" di D. J. Siegel; "Perchè non siamo il nostro cervello" di A. Noë]
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    28 分
  • AHI che Dolor! (e la sua cura)

    AHI che Dolor! (e la sua cura)
    2023/03/10
    L'esperienza del dolore è il risultato di un sistema complesso di natura sensoriale, emotiva e cognitiva, necessario alla nostra sopravvivenza. Purtroppo capita frequantemente che il dolore diventi cronico, non sia più affatto utile e tenda a produrre effetti nefasti sulla vita delle persone perduranti a volte anche per moltissimo tempo.
    Oggi le linee guida internazionli segnalano come una terapia integrata che unisca ai farmaci l'ipnosi e interventi di psicoterapia cognitiva sia la miglior risposta all'esigenza di trattare il dolore patologico, raggiungendo spesso risultati più che soddisfacenti.
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    29 分
  • Non chiamateli guerrieri!

    Non chiamateli guerrieri!
    2023/01/13
    " ...non chiamateci “guerrieri”, non abusate con la magniloquenza del “sta lottando/ha lottato come un leone”, non gonfiate il petto con il “non arrendersi mai”, rivolto a chi si aggrappa con tutte le sue forze alla speranza che il cancro non prenda il sopravvento."
    Pierluigi Battista a pochi giorni dalla morte di Gianluca Vialli ammonisce a non usare metafore belliciste per descrivere l'esperienza dei malati di cancro.

    Vedere nel malato una sorta di eroe impegnato in un'epica battaglia contro un nemico sconosciuto per quanto invincibile, lascia il forte sospetto che con ciò non si stia che tentando di eludere l'angoscia negando la consapevolezza di quanto tale condizione possa appartenerci.
    Si corre così il rischio di rinchiudere il malato nella solitudine della sua "lotta" individuale e indurlo a sentirsi debole e sconfitto piuttosto che a rendere noi stessi in grado di stargli accanto condividendo almeno in parte il senso della sofferenza e della morte che farà comuque parte della nostra come della sua vita.
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    18 分
  • Pregiudizi io??!!!

    Pregiudizi io??!!!
    2022/11/25
    Tutti abbiamo dei pregiudizi anche se non lo ammettiamo affatto volentieri e anzi spesso lo neghiamo.
    Ma quale processo psicologico è alla base della formaizone del pregiudizio? a quali 'inganni' può esporre? e che rapporti ha con la discriminazione per genere, orientamento sessuale, etnia di apparteneza, luogo di provenienza, ecc.
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    28 分
  • L'evoluzione a due velocità e lo stress.

    L'evoluzione a due velocità e lo stress.
    2022/10/28
    L'evoluzione psico-fisica dell'uomo lo ha reso adatto all'ambiente naturale, che per decine di migliaia di anni ha condiviso con gli altri mammiferi.
    Ora tuttavia l'evoluzione sociale. culturale e tecnologica lo pone di fronte a criticità ben differenti, tanto da generare probelmi che ben consciamo e che siamo soliti associare al nostro stile di vita "moderno".
    [rif. "La teoria polivagale. Fondamenti neurofisiologici delle emozioni, dell'attaccamento, della comunicazione e dell'autoregolazione" di Stephen Porges (2014); "Ansia, stress e crisi di panico. Strategie operative per conoscerle e combatterle" di Andrea Testa (2018)]
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    24 分
  • L'Evoluzione a due velocità

    L'Evoluzione a due velocità
    2022/10/21
    Molti dei problemi che affliggono attualmente la specie umana, finendo per minacciare la sua stessa sopravvivenza, possono essere descritti come frutto di un "errore epistemologico".
    A tale errore potremmo essere giunti a causa della diversa velocità con cui procede l'evoluzione fisica umana rispetto a quella culturale e tecnologica.

    [rif. "Mente e Natura" di Gregory Bateson (1979), "L'origine delle specie" di Charles Darwin (1859); Opere n.2 "L'evoluzione della coscienza. Dal sistema uomo al sistema cosmico." di Silvia Montefoschi (2008); "Psiche e techne" di Umberto Galimberti (2016)]
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    19 分
  • Sicurezza, sicurezza, sicurezza!

    Sicurezza, sicurezza, sicurezza!
    2022/10/14
    La necessità di sentirsi sicuri rispetto ai nostri bisogni fondamentali è basilare, da questa dipende una buona parte del nostro benessere e della nostra serenità.
    Non sempre tuttavia la nostra sensazione di sicurezza corrisponde ad un effettivo stato di sicurezza. Ciò dipende dalla nostra tolleranza all'incertezza da un lato e dal clima culturale in cui viviamo dall'altro.
    Spesso questo è abilmente manipolato da chi detiene un potere politico dispotico che intende protrarsi privando i cittadini della loro libertà.
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    27 分