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かわせみの女中お石に在所から縁談が持ち込まれた。東吾とるいの娘･千春は「お石が遠くの野老沢へ行ってしまう」といって川岸で泣いていた。一方お石の縁談を小耳に挟んだ大工の小源は梯子から落ちて大怪我を負ってしまう･･･（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——足袋問屋三河屋の主人･喜兵衛の嫁はくらやみ祭りで消えてしまった。数年後、嫁に瓜二つの「娘」が現れた。喜兵衛にとっては夢のよう。——その三河屋の孫息子が水死した･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——南に向いた家の広い縁側で、若い男が竹を編んでいた。細く裂いた竹が、まるで柔らかな藁のように男の手の中で自由に曲げられ、組み上げられていく、この男の素性は･･･

「かわせみ」では、新しい女中を雇い入れた。お石というその娘は、丸顔で頬が赤く、手足はずば抜けて大きく、肩は張っていた。女中頭のお吉は、付きっきりで何かと世話をやいていた･･･（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——恩師の見舞いに出かけていた神林東吾は代々木野の石橋のところで１３，４歳と見える少女に出会った。 その少女は突然激しく咳き込み始め、尋常でない様子に、東吾は娘を背負い恩師の家に滞在している宗太郎のもとへ連れて行った･･･

本郷、湯島、小石川にかけて、同じような手口の賊が荒らしまわっていた。 東吾と源三郎は、その手口から盗賊の中に役人がいるのではないかと疑う。そんな時、源三郎に呼び出しの文が届く･･･（時代小説

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——東吾と宗太郎は、姉香苗の供をして品川御殿山まで出掛け、途中数人の武士に囲まれ紅葉の根方に追い詰められた女を助けた。抱き起こしてみるとそれは清水琴江だった。琴江は、若い頃の東吾との間に麻太郎をもうけていた。麻太郎の行末を案じながら息を引き取った･･･

神林東吾とるいは、兄通之進、親友畝源三郎夫妻など近しい人たちに見守られて、晴れて祝言をあげた。 兄夫妻の気配りなど東吾たちに心寄せる人たちとの心の交流を描く。（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——定廻り同心の下で働くお手先のうち、優秀な者を選んで正式に町奉行から給金を与え士分のはしくれに加える事になった。 長寿庵の長助も選ばれて、奉行所に呼び出され十手捕縄とご褒美の金子をいただいた。 日ごろの長助の働き振りを良く知っている面々は、それぞれお祝いに駆けつけた･･･

内与力・隼新八郎。神道無念流の名手で、頭脳明晰、心優しき好青年だが、恋にはオクテ。今日も奉行・根岸肥前守の命を受け、表ざたに出来ない事件の捜査に奔走する—　大雪の日、雪見舞い酒を飲んで3人が死んだ。翌朝、幕府重臣・水野出羽守の屋敷前に、切腹死体を封じ込めた巨大な雪達磨が・・・（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——東吾の親友、畝源三郎に縁談が持ち上がった。羽振りのよい御家人の娘で美人だという。 浮かぬ様子の源三郎だったが、話はとんとん拍子に進んで祝言の当日、刻限を過ぎても花嫁行列はやつてこなかつた･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——江戸の町、両国橋の近くで「ひゃっこいひゃっこい」と売り声も賑やかな水売りの前は行列ができていた。働き者の水売りの若者に、もっと良い仕事を世話しても、今のままでいいと言うのだそうだ。子供の頃別れた兄を探しているのだという･･･

名だたる文筆家が登場する、文藝春秋の文化講演会。 『御宿かわせみ』執筆秘話。駆け出し時代、撮影現場で起きた事件。師匠・長谷川伸と兄弟子たちとの濃密な日々。感涙を誘う平岩弓枝の自叙伝。(2000年 高松市 梅花短期大学五十周年記念講演会 文藝春秋文化講演会 講演原題「私の時代小説」より)
●見える、見えない ●命が間に合わない ●消えていった人の心 文藝春秋の文化講演会は、文学談や執筆秘話に人生論も交え、含蓄と味わい深い講演があなたの生き方に豊かさと彩りを添えます。

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——さわやかな朝、東吾は溜池のあたりで蝉採りをしている小さな子供に出会った。 幼い頃から蝉採りが得意だった東吾は手伝うが、その日のことが心のどこかにこびりついて離れなかった。その子供は･･･

深川長寿庵の隣の質屋に空き巣が入った。幸い首尾よく捕らえられたが、その盗品の中に、メキシコドルラルが紛れていた。神林東吾、畝源三郎に麻太郎や源太郎も加わって、偽洋銀や、抜け荷一味の不正を暴く。 既刊の「メキシコ銀貨」の続編ともいえる作品。（時代小説

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——大晦日、八丁堀の神林家では初春を迎える準備が整っていた。源太郎を凧あげに連れて行く約束をしていた東吾は、器用に凧を作り始めた。そこへ麻生家の七重が産気づいたとの知らせ、夫の宗太郎はじめ皆が待ちわびるうちに、無事女の子が誕生する。

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——「かわせみ」に新しく来た女中おつまは、きびきびと良く働き客あしらいも上手だった。るいやお吉も長続きしてくれれば良いと願っていた。が、東吾は柳原の堤で郷里へ墓参りに帰ったはずのおつまを見かけた･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——深川に講武所附属の銃隊調練所が設立され、東吉は熱心に通い川上武八と知り合いになった。武八の射撃の腕は群を抜いて素晴らしく、当人も射撃で徳川家の役に立ちたいと鍛錬を重ねていた･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——東吾とるいに待ちに待った赤ん坊が誕生した。 立春の日の朝に生まれた娘に、兄通之進は千度も幸せな春をむかえるようにと「千春」と命名した。喜びの「かわせみ」とは対称に、親子と名乗れない「かわせみ」の宿泊客の心を追う･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——神田界隈で神かくしが続いていた。名主の娘、水油問屋の娘、煙草問屋の女房、筆屋の娘･･･　神かくしはとかく色恋の辻褄あわせに使われるというが、源三郎に引っ張りだされた東吾は･･･