検索キーワード： ナレーター "J.S.Arvind" すべてのカテゴリー

చెట్టునీడ మోసానికి ఒక్కో సరి వావి వరుసలు అవసరం లేదు. ఎవరు ఎప్పుడైనా ఎవరినైనా మోసం చేస్తారు. అయితే ప్రతి ఒక్కరికి ఒక్కో కారణం ఉంటుంది. మోసపోయిన వాళ్ళు బాధ పడక తప్పదు. మనుషులస్వభావాలే చిత్రం గా ఉంటాయి. ఎవరు ఎప్పుడు ఎలా ఉంటారో ఎవరికీ అర్ధం కాదు.

అహింస -పేరెంటింగ్ ఒక ఆర్ట్ అంటారు. మరీ ముఖ్యం గా చిన్న పిల్లల ని పెంచేటప్పుడు, వారి మనస్సునునొప్పించకూడదు. వారిని ఎంత సుకుమారం గా చూసుకుంటే అంత మంచిది. కానీ పిల్లలకి పెద్దలకి స్కూల్ కివెళ్ళే దగ్గరే వస్తుంది పేచీ. అటువంటి ఒక సందర్భాన్ని తీసుకొని దాని చుట్టూ దాసోహం అని దాదాహయత్కథ అల్లగా, కథ లోని ఒక అద్భుతమైన మెసేజ్ ని వంశీ గారు ప్రత్యేకంగా అభినందిస్తూ మన ముందుకుతీసుకొని వచ్చారు.

Adipadina Illu: Childhood is evergreen, according to Vamsy. The way we grow up shapes us into who we are today. We all have a connection with a house that we grew up in.

దేవుడా! రక్షించు నా దేశాన్ని ! మనిషి ప్రాణాల కన్నా అంధ విశ్వాసాల మీదే కొంత మందికి మమకారంఎక్కువ. నిజం గా అంధ విశ్వాసం తో మనిషి మెదడు పనిచేయడం ఆగిపోతుంది. అలంటి అంధ విశ్వాసం ఒక కథావస్తువుగా చేసుకొని రామిరెడ్డి అనే పాత్ర ని తీర్చిదిద్ది కథని అల్లారు డా. పైడిపాల. గోదావరి జిల్లాల్లో వ్యవసాయవాతావరణం లో హేతువాద కోణం లో సాగే ఈ కథ వంశీ గారికి ప్రియమైనది. అందుకే ఈ సంకలనం లో చోటుచేసుకుంది.

తెల్లవారుజాము పాఠాలు: అవధులు దాటని శృంగార రసం సాహిత్యంలో జోడిస్తే భలే బాగుంటుంది. కొత్తగా పెళ్ళి చేసుకున్న జంట మధ్య ఆ శృంగారం చిలిపిగా, గమ్మత్తు గా ఉంటుంది. అటువంటి ఒక జంట కథే ఈ తెల్లవారుఝాము పాఠాలు. కప్పగంతుల సత్యనారాయణ రాసిన ఈ కథ లో ముగింపు అమోఘంగా ఉంటుంది. విప్పీ విప్పనట్టు గా ఉన్న ఈ శృంగారం వంశీ గారిని ఎంతగానో అలరించింది.

జుజుమురా ప్రకృతి కి పెద్ద పీట వేస్తూ వచ్చే కథలు అరుదు. అలా ప్రకృతి లో ప్రయాణం సాగిస్తూ చేసే సాహిత్యప్రయాణం ఎప్పుడూ ఆహ్లాదం గా ఉంటుంది. జుజుమురా అనే పేరు తో గొల్లపూడి మారుతీ రావు గారు రాసిన ఈకథ లో మనిషి జీవితం ప్రతిబింబిస్తుంది. ఒక బస్సు ప్రయాణం లో, ఈ చిత్ర కథానాయకునికి ఎదురయినాఅనుభవాలని చెప్పే కథ ఇది.

దొంగలున్నారు జాగ్రత్త దొంగలున్నారు జాగ్రత్త అనే మాట మనం తరుచుగా వింటుంటాము. పబ్లిక్ స్థలాలలోఎక్కువగా మనం వినే మాట ఇది. ఒక రైలు ప్రయాణం లో శేషయ్య గారు, తన దృక్కోణం లో దొంగలను ఎలాచూసారు అనేది ఈ కథ సారాంశం. మనందరికి బలాలు బలహీనతలు ఉంటాయి. ఎప్పుడో రాసిన కథఅయినా ఇప్పటికీ నూతనం గా ఉండటం ఈ కథ యొక్క ప్రత్యేకత. అంతే కాకుండా, దొంగలున్నారు అని కాదు, దొంగలుంటారు అని హెచ్చరించాలి అని రచయిత సూర్యారావు తన వాదం కూడా విన్పించారు. ఇదీ వంశీ కినచ్చిన కథల్లో ఒకటి.

దుప్పటి ఒక్కో సారి దాన ధర్మాలు చేసే విషయం లో కూడా మనిషి చాలా ఎక్కువ గా ఆలోచిస్తాడు. ఎందుకోఏమిటో తెలీదు, లోభం మనిషి దానం చేయాలనే ఆలోచన ని ఆవరిస్తుంది. ఒక్కో సారి మనసొప్పక పోయినాఎదో ఒకటి తమాయించుకొని ముందుకు సాగుతూ ఉంటాము. ఈ ఇతివృత్తం చుట్టూ 'దుప్పటి' అనే ఒక అతిసహజమైన కథ ని గొప్పగా రచించారు కాశీ భట్ల కామేశ్వరరావు గారు. ఇది కూడా వంశీ గారి సంకలనాలల్లోఒకటి.

అమ్మమ్మ చదువు ఎంత డబ్బు ఉండి ఏం లాభం? 62 ఏళ్ళ వయసులో డబ్బుండి, అస్వతంత్రం గా, నిస్సహాయతగా ఉంటూ నచ్చిన పుస్తకం కూడా చదువుకోలేకపుతున్నా అనే బాధ లో నిరాశ కి గురవ్వకుండా తన మనుమరాలికి గురువుగా మారి పాఠాలు నేర్పాల్సిన వయసులో అదే మనుమరాలికి విద్యార్థిని గా మారిన ఒక 'అమ్మమ్మ చదువు' కథ ని సుధా మూర్తి గారు రాస్తే, దానిని స్ఫూర్తిదాయకం గా వంశీ గారు మనకు అందించారు.

దయ్యాలున్నాయా లేవా అనేది ముగింపు లేని చర్చ. అయితే దయ్యాలని కథ కివస్తువులుగా చేసుకొని ఎంతో మంది రచయితలు ఎన్నో గొప్ప రచనలు చేసారు తెలుగులో. కథను దయ్యం ప్రసక్తితో ఒక అద్భుతమైన అనుభవాన్ని కథగా మార్చి, వాస్తవానికి ఫ్లాష్ బ్యాక్ కి ఒక సంబంధాన్నిఆవిష్కరించిన పూసపాటి కృష్ణం రాజు తీరు అమోఘం. ఆఖరు వరకు సస్పెన్స్ తో కూడిన ఈ కథ పాఠకులకితప్పక నచ్చుతుందని వంశీ ఈ సంకలనం లో చేర్చారు.

దేవుడు మంచివాడు: హేతువాద దృక్పథం తో సాగే ఇంకో కథ 'దేవుడు మంచివాడు'. మంచికైనా చెడు కైనాదేవుడనే వాడు ఒకడున్నాడు అనేది అందరి వాదన. అయితే ఒక నిజ జీవిత సంఘటనని తీసుకొని దానికిరచయత తనదైన శైలి లో ఒక సామజిక ప్రయోజనాన్ని చూపిన వైనం వంశీ కి ఎంతగానో నచ్చింది. ఆయనమాటల్లో చెప్పాలంటే మూఢ వ్యవస్థకు ఆర్తి తో రచయిత పట్టిన అద్దమే ఈ 'దేవుడు మంచి వాడు'.

పారిస్: ప్రేమ ఎప్పుడు ఎక్కడ ఎవరికి పుడుతుంది అనేది చిత్రంగా ఉంటుంది. అయితే విదేశాల్లోని అమ్మాయిలు ఫాస్ట్ అని, మన దగ్గర అమ్మాయిలు వారితో పోలిస్తే అంత గొప్ప కాదనే అభిప్రాయం కొందరికి ఉంది. ఈ అంశాలని జోడిస్తూ, పారిస్ నగరాన్ని బ్యాక్డ్రాప్ గా చేసి ఆ నగరపు సొగసులతో పాటి స్త్రీ అంతరంగాన్ని బహు గొప్పగా చిత్రించారు రచయత బుర్రా వెంకట సుబ్రహ్మణ్యం. పారిస్ అనే ఈ కథ చివర్లో మనోగుణాల వైరుధ్యం గురించి రచయిత చేసిన వ్యాఖ్యానం వంశీ ని అమితం గా ఆకట్టుకుంది.

అడుగుజాడలు జీవితం లో అనుకోని కుదుపులు ఎన్నో వస్తాయి. వాటిని తట్టుకొని మనిషి నిలవగలడా లేదా అనేది ముఖ్యం. కొన్ని సార్లు, చాలా మంది వాటిని తట్టుకోలేక సతమతమవుతూ ఉంటారు. అటువంటి ఒక కుటుంబ కథ ని, వారి కష్టాలని, వారి బాధక సాధకాలని చెప్తూ, అందులో ఒక గొప్ప తత్వాన్ని భమిడిపాటి జగన్నాథరావు గారు ఆవిష్కరించగా, వంశీ గారు ఆ జీవిత సత్యాన్ని మనకు తన సంకలనం లో పొందుపరిచారు

The luxurious bungalow on the shore of the Supthapadi river is now deserted. No one dares to go there and the saying is that those who stay there will not come out normal. There are a lot of horror stories linked to this bungalow. When the narrator went there for a brief stay, what did he experience is what Ravindranath Tagore has penned in the story and Vamsy translated it to Telugu.

Cheekati Puvvu Death is inevitable and we all feel bad about it. When someone close to us passes away, we spare a minute to think about them but when someone completely unknown passes away and if we get into a situation to deal with it, along with a prostitute, it is an interesting situation. The author has penned an interesting story around the situation and Vamsy added it to his 'Vamsy ki Nachina Kathalu.'

ఆర్తనాదం వేదుల సత్యనారాయణ శర్మ రాసిన 'ఆర్తనాదం' అనే ఈ కథ విరహం అనేది మనిషికైనా పక్షికైనాఒకటే అని చెప్తుంది. మనం మనుషులం సాధారణం గా వేట పేరు తో పక్షులని కలుస్తాము. కానీ వాటికికుటుంబాలు ఉంటాయి అని గమనించాం. జరగరానిది ఏదైనా మనకి జరిగినప్పుడే వాటి బాధ మనకు అర్ధంఅవుతుంది. ఆర్తనాదం హృదయానికి సంబంధించింది, మనసుకి సంబంధించింది, అది ఎవరికైనా ఒకటేఅనేది చెప్పడం ఈ కథ ఉదేశ్యం. సెంటిమెంట్ ప్రధానం గల ఈ కథ వంశీ ని అమితానందం పరిచింది.

తెగిన పేగు: పుట్టినిల్లు, పుట్టిన వూరు అంటే మనకి మమకారం తప్పక ఉంటుంది. ఏళ్ళ తరబడి గా వేరే వూరికివచ్చేసి, మళ్ళీ పుట్టిన వూరికి వెళ్లేప్పుడు ఒక సంబరంలా ఉంటుంది కానీ తీరా వెళ్ళాక వూరు తీరే మారింది అంటే ఎక్కడ లేని నిస్సహాయత మనలో పుడుతుంది. ఒక తల్లి కోర్కె ని తీర్చేందుకు తల్లి తో పాటు ఆవిడ పుట్టినవూరికి బయలుదేరినప్పుడు ఆమె పడిన సంఘర్షణ ఈ కథ. పిసపాటి ఉమా మహేశం రాసిన ఈ కథ మంచిసెంటిమెంట్ ని పండిస్తోంది. అందుకే వంశీ కి నచ్చింది.

కొండ ఫలం చదువు లేని వాడంటే చదువుకున్న వాడికి ఎప్పుడూ లోకువే. అనేక మార్లు, అక్షరాస్యుడునిరక్షరాస్యుని దోచుకున్న సందర్భాలని మనం చూసాము. తరచుగా ఇది గిరిజన ప్రాంతాల్లో జరుగుతూఉంటుంది. అటువంటి సమస్యని ఎత్తుకొని, దానికి చక్కని పరిష్కారం చూపే చక్కటి కథ కొండా ఫలం. వాడ్రేవువీరలక్ష్మి దేవి రాసిన ఈ కథ లోని ఆలోచింపజేసే ఇతివృత్తం పాఠకులని తప్పక మెప్పిస్తుంది అనే ఉదేశ్యం తోవంశీ దీనిని ఎంపిక చేశారు.

దివంగతుడు: శంకర్రావు బతికి చచ్చాడు, చచ్చి బతికాడు. బతికి చావడం, చచ్చి బతకడం అరుదు. అది ఎవరిజీవితాల్లో జరగదు. కానీ రచయత శ్రీ రాజ్ మాత్రం ఆ రెంటి మధ్య ఉన్న నాటకీయత ని ఒక చక్కని కథ ద్వారామన ముందుకు తెచ్చారు. 'దివంగతుడు' ద్వారా చావు బతుకుల తారతమ్యాలని చేదు నిజాలని మనకిరచయిత పరిచయం చేయగా వంశీ తన సంకలనం లో కి చేర్చారు.

Caste is one aspect that pushes us back to an ancient age. How much ever the society progresses, the caste is always pulling us down. In such a scenario, how caste played a spoilsport in one's childhood is the element of interest for this story called Amalladinne Sharma gari Abbayi anu Yesobu. Vamsy added this story to his Vamsy ki Nachina Kathalu.