日本三大怪談の「皿屋敷」を採り、侠客・幡随院長兵衛と旗本奴・水野十郎座衛門のエピソードを背景に盛り込み、新解釈を加えて岡本綺堂が戯曲化。

一本足の女読み出し
わたしは千葉の者であるが、馬琴の八犬伝でおなじみの里見の家は、義実、義成、義道、実尭、義豊、義尭、義弘、義頼、義康の九代を伝えて、十代目の忠義で滅びたのである。

「今日ではザンギリになっても坊主になっても問題はありませんが、昔は髪を切るというのは大変なことで、髪を切って謝るといえば大抵のことは勘弁してくれたものです。」男も女も命ほどに大切だったその髪を、だからこそ狙ってくる奴がいた。このたび狙われたのは歩兵屯所の面々です。･･幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

明治から昭和初期の劇作家・小説家である岡本綺堂の小説。初出は「文學時代」［1932（昭和7）年］。M君が友人の倉沢をたずねたときの話。倉沢は古びた写本を持ち出し、そこに書かれた随筆を読み始め

「渋谷の長谷寺に、京都の清水観音の出開帳がありました」いくら悪い奴でもお開帳の奉納物を盗むなぞという事はあるまいと油断している、そこをヤられた慶長小判。「猫に小判ということは聞いているが、これは鬼に小判ですぜ」　幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

野駒込富士前町の裏手には、この世のものとは思えない声が呼ぶという怪談があった。厳格でならした剣術の師匠岩下左内が「所詮は臆病者が風の音」とその正体をあばきに門弟二人と出かけたが、一人行方知れずとなり、５日後死骸となって見つかった･･･。遠方の人を呼ぶ江戸時代の機械“ズウフラ”が肝！　･･幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

関東大震災が起きたさなか、偶然一緒に列車に乗り合わせた客と偶然一緒に降りて泊まる事になった。それは何かの導きだったのかもしれない。

小石川の小日向一円の総鎮守である氷川神社のある山には、見ると三日の内に死ぬ『かむろ蛇』がでるといわれて在郷の者に怖れられていた。恐るべきコレラの流行に御加護を願って神社に参詣した煙草屋・関口屋の一行は、怪しげなかむろ頭の少女を見てしまう。その数日後、一行のうちのお由が頓死した･･。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

妖婆の読み出し
「番町の番町知らず」という諺さえある位ですから、番町の地理を説明するのはむずかしい。江戸時代と東京時代とは町の名称がよほど変わっている。

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——江戸のまちに悪い風邪がはやり出した。風邪には、長崎屋の神聖水が良く効くと評判になり、行列ができた。 神聖水はびいどろの瓶にはいっているのだとか。ある日、神聖水と間違えて消毒用の消魔水を売ってしまった･･･

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

最後の大仕事を企む老いた大盗・雨乞いの庄右衛門の胸にあるのはただ〔盗みへの情熱〕のみであった。ねらいをつけている深川・熊井町の油問屋〔山崎屋金兵衛〕は大金持ちだが用心深い。そこがおもしろい。江戸にいた頃は聞いたこともなかった長谷川平蔵とやらいう盗賊改メが、近頃江戸の盗賊どもをちぢみあがらせているとかいう。そこがおもしろい・・　（時代小説）監督/吉田純子・編集/三好達也_林岳史

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——柳橋の売れっ妓の可愛がっていた三毛猫･おたまがいなくなった。探してくれと頼まれた源三郎は、東吾を引っ張りだす。近所の貸本屋の隠居彦四郎が猫を抱いて歩いているのを見かけた者がいた･･･

神林東吾とるいは、兄通之進、親友畝源三郎夫妻など近しい人たちに見守られて、晴れて祝言をあげた。 兄夫妻の気配りなど東吾たちに心寄せる人たちとの心の交流を描く。（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——東吾の親友、畝源三郎に縁談が持ち上がった。羽振りのよい御家人の娘で美人だという。 浮かぬ様子の源三郎だったが、話はとんとん拍子に進んで祝言の当日、刻限を過ぎても花嫁行列はやつてこなかつた･･･

帆船を見物に行った神林麻太郎と畝源太郎は、偶然大男が包をひったくられるのを目撃してしまった。通り合わせた東吾と共に盗っ人を追いつめたが、包を捨てて逃げてしまった。そして包を盗まれた町人風の男も姿を消してしまった。包の中身は小判七十両余と、傍には西洋の銀貨も落ちていた･･･（時代小説）

るいは、お吉と千春をつれて富岡八幡宮恒例の牡丹市を見物に行った。一位に選ばれた「白貴人」は、みごとな花だった。佐助という若者は、「白貴人」は俺が育てたものだと。すり替えられたのか？（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——定廻り同心の下で働くお手先のうち、優秀な者を選んで正式に町奉行から給金を与え士分のはしくれに加える事になった。 長寿庵の長助も選ばれて、奉行所に呼び出され十手捕縄とご褒美の金子をいただいた。 日ごろの長助の働き振りを良く知っている面々は、それぞれお祝いに駆けつけた･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——江戸の町、両国橋の近くで「ひゃっこいひゃっこい」と売り声も賑やかな水売りの前は行列ができていた。働き者の水売りの若者に、もっと良い仕事を世話しても、今のままでいいと言うのだそうだ。子供の頃別れた兄を探しているのだという･･･

かわせみの女中お石に在所から縁談が持ち込まれた。東吾とるいの娘･千春は「お石が遠くの野老沢へ行ってしまう」といって川岸で泣いていた。一方お石の縁談を小耳に挟んだ大工の小源は梯子から落ちて大怪我を負ってしまう･･･（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——長助が連れて来た兄妹は、老舗呉服問屋･四条屋に欺かれたものとみた東吾。「かわせみ」に滞在していた美男の医者を巻き込んで、化けの皮剥がしに挑みます･･･　ご存じ天野宗太郎が初登場です。

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——南に向いた家の広い縁側で、若い男が竹を編んでいた。細く裂いた竹が、まるで柔らかな藁のように男の手の中で自由に曲げられ、組み上げられていく、この男の素性は･･･

東吾の『一の子分』と自負する飯倉の仙五郎が駆け込んできた。 「こんなものがあっしの家に投げ込まれたんです」くしゃくしゃに畳んだ紙片を差し出した。それには『ひゆたらりはあくにんです　あらきの ばあさまがころされます』と書かれていた･･･（時代小説）

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——江戸の町が大売出しでにぎわっている頃、「かわせみ」の女中頭お吉は、骨董屋で大きな木箱を安値で買い込んできた。 中身は皿小鉢はじめ種々なものだったが、良い買い物をしたとお吉は上機嫌だった。 翌日、その骨董屋の主人が何者かに殺されたという･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——東吾と宗太郎は、姉香苗の供をして品川御殿山まで出掛け、途中数人の武士に囲まれ紅葉の根方に追い詰められた女を助けた。抱き起こしてみるとそれは清水琴江だった。琴江は、若い頃の東吾との間に麻太郎をもうけていた。麻太郎の行末を案じながら息を引き取った･･･