上意討ちで鵜飼佐平太を討った小鹿七兵衛は、佐平太の弟から果し合いを申し込まれる。かつては英雄ともてはやされた七兵衛も酒がもとで今や体力は衰え、剣の腕は落ち、助勢も望めない。もはや自分しかないと悟った七兵衛が秘伝「残月」の技に賭けて決闘に向かうと…

天心独名流の達人・兼見三左エ門は海坂藩主・右京太夫の警護を命じられた。三年前、三左エ門は悪政を正すために藩主の愛妾を刺殺。極刑を覚悟していたが、処分は思いの外、軽いものだった。やがて、藩主に帯屋隼人正の刃が迫る。三左エ門に下された密命の裏とは？

映画「武士の一分」原作。 毒味役の三村新之丞は、貝の毒に当たって失明した。役を失い、無為に日々を過ごしているうちに妻・加世に不倫の影が・・・。加世は家の存続のために近習組頭の島村藤弥と密通していたのだ。新之丞は加世を離縁する。 やがて、島村の企てが明らかになり、新之丞は武士の一分を立てるため、果たし合いを申し込む。

海坂藩士・戌井朔之助は家老より過酷な主命を伝えられる。それは、脱藩した義弟を討つというものだった。朔之助は若党の新蔵を伴い、上意討ちの旅に出る。道中、彼の胸に去来したのは妹の田鶴が幼い頃の五間川での苦い思い出だった。

東北の小藩で農政が破綻。商人と手を組んだ筆頭家老・堀将監の専横を止めるため、家老杉山一派は、ついに上意討ちを決意。井口清兵衛に討手を命じた。が、当の本人は、病妻の看護に忙しく、昼はうつらうつら、夕方になると元気になるため「たそがれ清兵衛」と呼ばれていた。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

刃傷沙汰で幽閉中の狭間弥市郎が突然牢を破り、自らの討手に同門の片桐宗蔵を指名してきた。 狭間は、自分が伝授されると信じていた秘剣・鬼ノ爪が、宗蔵に授けられたことを不満に思っていた。そして、かつて御前試合で宗蔵に負けた恨みも晴らそうというのだ。対決の前夜、狭間の妻が宗蔵の元を訪ねてくるが・・・・。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家

 山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。 

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純…

内容紹介
山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純…

＜内容紹介…

＜内容紹介…

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

＜内容紹介…

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、

＜内容紹介＞

＜内容紹介…

＜内容紹介…